NESAİ SÜNEN-İ KÜBRA

Bablar    Konular    Numaralar

KİTABU’L-VESAYA

<< 1817 >>

إذا مات فجاءة هل يستحب لأهله أن يتصدقوا عنه

7- Ansızın Vefat Eden Birinin Yerine Ailesi Tasaddukta Bulunur mu?

 

أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن القاسم عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إن أمي افتلتت نفسها وإنها لو تكلمت تصدقت أفأتصدق عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فتصدق عنها

 

[-: 6443 :-] Hz. Aişe bildiriyor: Adamın biri Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'e gelip: "Annem ansızın vefat etti. Eğer ölmeden konuşabilseydi tasaddukta bulunurdu. Ben onun yerine sadaka vereyim mi?" diye sorunca, Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem): "Evet, onun yerine tasaddukta bulun" buyurdu.

 

Mücteba: 6/250; Tuhfe: 17161

 

Diğer tahric: Hadisi Buhari (2760), Müslim (1004), Ebu Davud (2881), ib (2717) ve Ahmed, Müsned (24251) rivayet etmişlerdir.

 

 

أنبأنا الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم عن مالك عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعد بن عبادة عن أبيه عن جده قال خرج سعد بن عبادة مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه وحضرت أمه الوفاة بالمدينة فقيل لها أوصي فقالت فيم أوصي المال مال سعد فتوفيت قبل أن يقدم سعد فلما قدم سعد ذكر ذلك له فقال يا رسول الله هل ينفعها أن أتصدق عنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم فقال سعد حائط كذا وكذا صدقة عنها لحائط سماه

 

[-: 6444 :-] Said b. Sa'd b. Ubade, babasından, o da dedesinden bildiriyor: Sa'd b. Ubade, Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'le beraber bir savaşa gitmişti. Annesi Medine'de ölmek üzereyken ona: ''Vasiyet et" denilince: "Neyi vasiyet edeyim? Mal Sa'd'ın malıdır" dedi ve Sa'd geri dönmeden vefat etti. Said geri döndüğünde durum ona anlatılınca: "Ya Resulallah! Onun yerine tasadduk edersem ona bir faydası olur muY diye sordu. Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem): "Evet olur" buyurunca, Sa'd: "Şu ve şu bahçemi onun için sadaka veriyorum" deyip bahçelerin yerini belirterek onun yerine tasaddukta bulundu.

 

Benzeri 6450. hadiste gelecektir.  -  Mücteba: 6/250; Tuhfe: 3838

 

Diğer tahric: Hadisi Malik, Muvatta (sh. 473) ve İbn Huzeyme (2500) rivayet etmişlerdir.